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夜雨心灯\教学相长 古今传佳话\南 山

发布时间:2019-05-10 03:54:33
北京时间:2019-05-10 03:54:33

  常言道,教学相长。确实,教与学从来不是单向的填鸭,相反是一种互动的关係。老师遇到善於思考、勇於提问的学生,往往会激发出更多的潜能,有更好的发挥。

  早前,在一个文学界的聚会上,与城大张隆溪教授等名家同席。席间黄维樑教授提及张教授与钱锺书的师生缘。张教授为此特别作了一些说明,讲述这段缘分的由来。话说当年张隆溪在北大读研究生,心仪钱先生学贯中西,特别登门拜访,并在交往中结缘。后来张要去哈佛留学,钱先生特别取出一套二册的《全唐诗外编》,并在扉页写下“相识虽迟,起予非一”的赠言,二人的师生名分也就由此确立。

  钱先生博古通今,信手一提,就是一个典故。不过要明白话中的微言大义,就需要对出处有所了解。《论语》八佾篇记载了孔子与学生子夏的一段对话。子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言诗已矣。”这是一段很著名的对话,关乎“礼”的本义,也涉及到艺术创作之道。

  子夏,本名卜商,是孔门十杰之一,长於文学,对《诗经》有相当透彻的研究。他问老师《诗经》“硕人”中的那个句子怎麼讲,显然有备而来。照字面来看,那是形容美人笑靥迷人、秋波流盼的样子,素淨的装扮都很漂亮,以子夏的文学修养怎可能不知道。所以,在我看来,子夏是想从老师这裏讨到更多的义理。孔子说“绘事后素”,意思是绘画是在素淨的底子上进行,跟美人胚子只需要略施脂粉就更加皎好是一个道理。子夏追问一句“礼后乎”,点出了一个深刻的道理,“礼”相对於“仁”是表与裏的关係,一个人有忠信仁义的本性,加上礼乐的外在行止,就更加完美了。孔子对子夏的理解力大为激赏,高兴地说,“卜商啊你真是启发了我,以后我们可以讨论诗经了。”

  由此可见,教与学从来都是互为增益的,而且自古圣贤皆谦卑。子夏有孔子,张隆溪遇钱公,何其幸也!

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发布日期:2019年-05月-10日     所属分类: UFO探秘

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